孔融和祢衡的故事 孔融南乡范云见其对策

忘年之交--孔融和祢衡：

出处 《后汉书·祢衡传》
：“衡始弱冠，孔融而融年四十，和祢衡遂与为交友。故事”《南史·何逊传》：“弱冠州举秀才，孔融南乡范云见其对策，和祢衡大相称赏，故事因结忘年交。孔融”

遒文壮节 ，和祢衡足以振靡起懦者，故事于汉季得一人焉，孔融曰孔融。和祢衡融，故事字文举，孔融鲁国人，和祢衡孔子二十世孙。故事性好学
，博涉多该览 。建安中，献帝都许，累拜将作大匠
。既见曹操雄诈渐著，数不能堪 ，故发辞偏宕。操惮融名重天下而建正议，虑鲠大业 。山阳郗虑承望风旨，以微法奏免融官；操遂构成其罪 ，令路粹枉状奏融：「前与白衣祢衡跌宕放言 ，更相赞扬，衡谓融曰：『仲尼不死』。融答曰『颜回复生。』」竟坐诛
 。所著诗 、颂 、碑文 、论议 、六言、策文、表、檄
、教令
、书记
，凡二十五篇。虽体属骈丽，然卓荦遒亮 ，信含异气
，笔墨之性，殆不可胜。而与曹公《论盛孝章书》
，纵笔无结构 ，然雄迈之气 ，弥以不掩。其辞曰：

岁月不居，时节如流；五十之年 ，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽
，惟会嵇盛孝章尚存 。其人困于孙氏
，妻孥湮没，单孑独立 ，孤危愁苦；若使忧能伤人
，此子不能复永年矣。《春秋传》曰：「诸侯有相灭亡者，桓公不能救 ，则桓公耻之！」今孝章，实丈夫之雄也；

天下谈士，依以扬声 。而身不免于幽絷，命不期于旦夕；是吾祖不当复论损益之友 ，而朱穆所以绝交也 。公诚能驰一介之使，加咫尺之书 ，则孝章可致
，友道可宏矣。今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名；九牧之人
，所共称欢！燕君市骏马之骨，非欲以骋道里 ，乃当以招绝足也 。惟公匡复汉室 ，宗社将绝，又当正之；正之之术，实须得贤 。珠玉无胫而自至者 ，以人好之也；况贤者之有足乎？昭王筑台以尊郭隗；隗虽小才而逢大遇，竟能发明主之至心；故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往
。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯 ，则士亦将高翔远引  ，莫有北首燕路者矣。凡所称引
，自公所知；而复有云者，欲公崇笃斯义；因表不悉。

不甚斫削，然疏俊可诵！又《荐祢衡表》 ，则于典丽之中，能为疏宕；虽野于班固，而茂于蔡邕。建安文章
，雅壮多风
，结两汉之局，而开魏晋之派者 ，盖融有以先之也。融所为五言杂诗「严严钟山首」一首 ，气郁勃而辞道壮：「远送新行客」一首，意凄惋而笔曲达；骨气奇高，不假藻饰 。融与广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮璃元瑜、汝南应瑒德琏 、东平刘公干，并称建安七子 。六子皆与操子丕植友善，各被操辟为掾属；独融为汉尽命 。

平原祢衡，字正平 ，亦有文采 ，而不在七人之列 。自以有才辩 ，而气尚刚傲
，好矫时慢物，惟善于融 ，融亦深爱其才。衡始弱冠 ，而融年四十，遂与为交友；既为疏荐之，数称述于曹操 。操欲见之 ，而衡素相轻疾。操怀忿，而以其才名，不欲杀之
，于是遣人骑送之荆州刘表，复侮慢于表。

表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之
，卒以见害
，年二十六 。其文章多亡，独传《鹦鹉赋》，未极铺采摛文之能。其他文章，俪体行文，亦伤平典；雅而不壮 ，未及孔融之逸气贯注 ，淋漓行墨间也 。盖融气盛于为笔，衡则思锐于为文
，有偏美焉。

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